امام جماعت مسجد شهدای کربلا دزفول در بیان آثار تربیتی رفتوآمد کودکان و نوجوانان به مسجد، بهرهگیری از قرآن کریم، یافتن دوستان شایسته و ترک گناه را از جمله این آثار برشمرد.
فرزندان در نوجوانی در حال انتخاب الگوی ظاهری خود هستند نباید الگویی را که تابع جو حاکم،مدل ها و رنگ ها است را برگزیند چرا که این چنین الگویی ثبات ندارد و باید الگویی تابع ارزش و هویت را انتخاب کنند تا به شخصیت و ارزش واقعی انسان بودن برسند که زمینه های الگو گیری را والدین در فرزندان پایه ریزی می کنند.
قبل از ظهور اسلام ، کودکان در وضعیت بسیار بدی به سر می بردند ، از حقوق عادی محروم و دستخوش اراده پدرانشان بودند.
طفل هر سخن خوب یا بدی را که می شنود، هر عمل درست یا نادرستی را که می بیند سرمشق خود قرار می دهد و عملا از آن پیروی می کند.
به طور کلی، کودکان سؤال میکنند تا یاد بگیرند. والدین با دانستن همین نکته نه تنها نباید از پرسش کودکشان خسته شوند بلکه باید از این گونه سؤالات استقبال کنند.
برقراری رابطه دوستانه با اعضای خانواده به خصوص رابطه والدین با فرزندان باید به گونهای باشد که فرد همواره والدین خود را دوستی مهم و نزدیک بهخود بهشمار آورد.
به گزارش کودک پرس ، آدمها از روزی که به دنیا آمدند قصهها را دوست داشتند. شبها با قصه به خواب رفتهاند و در زندگی نیز با قصه خو گرفتهاند. قرآن کریم نیز پر از قصههای مختلفی است که خدا برای ما انسانها در کتابش تعریف کردهاست. اثر تربیتی قصهها همیشه بیشتر از حرفهای مستقیم […]
در صحبت از «مرگ» برای کودک موضوع «جدایی» نباید برجسته شود. انتهای توضیحات و پاسخگویی به سوالات کودکانه درباره مرگ باید مهربانی خدا باشد. با تاکید بر اینکه زندگی در کنار خدای مهربان زندگی شاد و بدون غم و غصه است.
والدین باید در سه مرحله فرزند خود را برای نماز صبح بیدار کنند. مرحله اول وقتی خودشان بیدار میشوند، مرحله دوم پس از وضو و آماده شدن برای نماز و مرحله سوم پس از نماز.
موسی ابراهیمی، از نویسندگان کتاب «تربیت اسلامی کودکان» در مورد محتوای این کتاب به گفتوگو پرداخته است.